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琼是一个智力有问题的女孩，从小和哥哥邦尼一起生活，而邦尼也为了照顾妹妹一直单身。医生建议邦尼送琼去住专门的疗养院，然后开始自己的新生活，但是邦尼坚决不同意。有一天，邦尼的朋友把自己家的一个远房亲戚萨姆硬塞到了邦尼家做房客，这个行为怪异的家伙却和琼擦出了爱情的火花。而邦尼也遇到了自己心仪的女孩，可照顾妹妹的责任感又让他对这段恋情有所顾忌。出于对琼的关爱，邦尼拒绝了萨姆的请求，于是萨姆带着琼私奔了。可是，在汽车上，琼因为压力而开始发疯，她被关进了医院…… 影片的气氛轻快而幽默，带着对生活的热爱和赞美。酷爱绘画但患有精神疾病的JOON和哥哥BENNY生活在一起，偶然地，拥有卓别林般的喜剧天赋的SAM进入了他们的生活，带来了一串串的欢笑。当BENNY知道JOON和SAM相爱以后，怒火中烧，把SAM赶了出去，SAM带着JOON私奔的路上，JOON的病突然发作进了医院并被隔离，为了见她一面，SAM和BENNY偷偷地溜进医院……喜欢看着JOON用双手在油画布上肆意地挥洒着绚丽的色彩，喜欢看着她偷偷地给熟睡的SAM画像，喜欢看着SAM用总不离手的拐杖将天花板上吊着的筒灯敲出一曲即兴小调，用气球吹出音乐，用熨斗烤面包，用网球拍切土豆，喜欢看他用歪歪扭扭的字给妈妈写信，喜欢看他在公园里和自己的礼帽和手绢开玩笑，喜欢看他爬上医院的屋顶，抓着绳索从JOON的窗前悠然而过的那一瞬间……还是最喜欢小强褐色的头发和眼睛，他最纯真无邪的样子。让我想起爱德华。

活着是为了什么——为了死去！！       我们看一部电影，往往并非去寻求智慧，大多时候是寻求混沌的感官快乐。《离魂异客》却是一部有智慧的电影，他揭示了一个老问题：生长是个不断被异化的过程，但这个揭示有新感性材料，有新形式的铺陈，因此能给观众带来震惊感。一个人最初有自己对于世界的想象，以及建立的模糊的生涯规划，但他在人生路上行走时，有一天被迫脱离了那个轨道，他强烈地要求回去，但无论如何也回不去了，且生命力正在逐渐消退，回天乏力，于是他逐渐接受了这个事实，在生命的最后回望从前，是承认此刻的失败，还是承认过去的一切也许只是一次执迷，或如佛家所说的“我执”？    ——《DEAD MAN》这个电影完全传达出了卡夫卡小说的感觉。那个故事与《城堡》《审判》中的故事几乎是同一个故事。主人公威廉"布莱克与K一样，都是外乡客，来到一处新地方，那新地方具有强烈的象征色彩，威廉"布莱克去的地方叫MACHINE镇。他们都怀揣着一个工作单位的通知信，去应征一个新职位。威廉"布莱克的职位是会计，而K的职位是土地测量员，两个工种很相似。K在赴职的路上，得到城堡人员的特别询问，他们怀疑他的身份，认为他不该来。威廉"布莱克在火车上，则受到了一个牛仔的质疑，威廉"布莱克出示了工作单位的邀请信。但那个牛仔说，我不识字，不过可以肯定的是，我不相信文字，尤其是来自莫辛镇迪肯森工厂的文字。他们到达的地方，都让来访者失去了身份认同。所有的人对K或者威廉"布莱克的到来表示惊讶，不知道从哪里忽然冒出来的笑声常使他们无地自容。威廉"布莱克来到了工厂办公室，人们对他发出莫名其妙的笑声。当他们来到老板迪肯森的办公室，他在神秘的房间里首先看到的，是一张迪肯森先生的巨大的照片。K从来就没有见到城堡主人，从来没有得到正式召见。他生活在“可能成为一个土地测量员”与“根本不可能成为一个土地测量员”之间。布莱克比K幸运，因为他后来见到了迪肯森先生。但是却随后有了与K一样的命运，对方对这封信的真实性不置可否。迪肯森拿着枪对着他的脑袋：你来这里干什么？出去！迪肯森乃一神秘的人物。虽然他的“实体“在电影中出现了，但他的神秘性仍然可与《城堡》里那个伯爵相比，他们是最终使布莱克或者K的命运陷入一种无名困境的力量。布莱克来到大街上，在此他遇到了一个卖花女孩，他与这个女孩发生了性关系，这个女孩是迪肯森儿子的女朋友。而在《城堡》里，K与酒店女工弗里达发生了性关系，弗里达曾经是城堡官员克拉姆的女人。这正是他们与这个怪异的方发生的最确切的关系。布莱克在卖花女茜尔的床上，被迪肯森的儿子发现，布莱克出于自卫杀了这个男人。从此开始了逃命过程。    开始的时候，他们被动接受了那个事实，最后却终于主动的参与进去，默认了目前的状况，于是我们看到主人公被淹没在了一个特殊的网络里，卡夫卡的《审判》也传达出了与此完全相同的生命经验。我们追随着影片角色前行，意图寻找一个最终的解决，以化解最初主角来到MACHINE镇所受到的不公对待及各种遗憾，但导演丝毫没有这个意图。《离魂异客》使我们看到吉姆"贾木许对于卡夫卡的借鉴。   其实这里我们还将看到各种经典文本与流行文本的碎片。这部电影首先是对西部片的戏仿。布莱克逃到西部，在一片丛林间迂回行走。传统西部片的重要主题是文明的白人征服了野蛮的印第安人，在此部电影里，野蛮者全是白人。西部片的镜头特征是擅长利用全景系列景别，而《灵魂异客》里，却没有那种敞开的开阔感，多是近景拍摄，人物在密林中行走，不见天日。电影里还有生命轮回的思想。主人公William Black是英国诗人William Black的化身吗？电影里引用了William Black的诗。一个叫做Anke Mueller的影评人对此片做了一些细读，里面陈列了我们很难发现的几个互文现象：布莱克在林中发现了一只死去的小鹿，那个小鹿的电影画面与The Sex Pistols乐队的封套图像完全一样。与布莱克有一夜情的卖花女的名字叫茜尔，而这是英国诗人William Black一本书里的主角的名字。NOBODY在电影里说：“MY NAME IS NOBODY”，而这句话是一个西部片的名字，NOBODY本身则使人想起古代希腊神话世界一个著名的旅行者尤利塞斯。杀手的名字也是也是对著名音乐家WILSON PICKETT的拆解，如此等等。    完熟。这是后现代文本的一个特点，只有对于各种流行文本与经典文本烂熟于心，我们才能体会到电影里时常出现的互文现象，否则我们就无法破解这个文本的意义。在此，这里的各种文本碎片，被作者用来营造一种神秘感。神秘感作为一种使人愉悦的元素，在吉姆"贾木许的电影里获得了充分的自觉。《灵魂异客》这个电影本身就是一个大迷宫。这个迷宫的建设依靠的是“互文”，或者说是用典。《灵魂异客》似乎是严格按照一个后结构主义或者后现代主义的文本特征讲述出来的。除了运用互文，画面内部也藏着玄机，电影运用了默片时代的手法，比如虚光照，静格字幕，仿佛能唤起我们对早期电影史的回忆。BLAKE在MACHINE镇与印第安人居住区的两次行走有着一种神秘的对应。比如BLAKE在MACHINE镇的街边看到一个少妇摇着婴儿车，而在最后，BLAKE在印第安居住区，也发现了一个相同的少妇与婴儿车。两个镜头的机位、运镜方式和景别，都是相同的。而这一切，究竟是为什么？在过去，建设迷宫的材料是自然物，比如森林或者石头建设的城堡，但这里的迷宫，森林却是次要的，主要的却是文本的丛林，他们在文本的丛林里迷路了。关于一个迷宫的游戏，往往在于找到出路，我们在电影里制造了一个迷宫，不是为了看迷宫本身，正是为了走出去，因此电影里应该能找到暗藏在各处的指示路标。但这里，那大堆的诗歌或者流行文化的碎片，并没有暗藏着一个密码，那些材料交叠起来，最终并不形成一个有意义有逻辑联系的网络。这是无根本无出路的迷宫，因此也就根本算不上迷宫。那一切，都只是被用来营造一种神秘感。《离魂异客》看起来什么都有，显得光怪陆离，也广袤深邃，虽然他们并不能引发一种确切的意义阐释，但他们结合在一起，却产生了一种意象繁复、感觉绵厚的感觉，而那乱七八糟的细节正好对应了世界的复杂和不可解读的性质。因此，这种缺乏逻辑关联的堆积并不说明导演失败了，而是说明他成功了。   5，鬼狗的故事，信仰的故事：择善固执与无善可择而仍然固执 鬼狗是黑人，曾被一个叫路易的人救过，从此遵循武士道精神，认为自己是那人的家臣，此身已然非己所有。他为路易杀人卖命，后来杀错了，杀死的那个人是路易的同伙，路易按照上级指示，前来报复。鬼狗本来有能力杀死路易，但鉴于武士道的精神，他要爱护自己的主人。后来鬼狗把那个意图杀死他的黑社会集团全部歼灭，但留着路易。等路易找到鬼狗复仇时，鬼狗心甘情愿的死在他的枪下，成为武士道的殉道者。   电影中则14次引用了《叶隐》一书的文字，并多次提到了芥川龙之介的小说。《叶隐》，是武士道精神的经典文本，电影中引用的文字分两类，一类是倡导对主人忠诚的，一类是讲人生真谛的：“把人生看成一场梦，是很明智的事情。当你做一场噩梦时，你要告诉自己那不过是一场梦。我们所生活的世界和这个没有多大差别。” “据说，时代精神乃人力无法挽回之物，只因世界到了尽头，此精神所以逐渐消失，鉴于此，尽管有人愿意将今日回归百年前乃至更久远的精神，此事已难成。故，将每个时代皆尽其用，此其要也。”……电影在此又显示了它的颓废的特征。柏拉图说：“早先时代的人，比我们更好，也比我们更接近神。”柏拉图因为这句话被美国学者卡林内斯库定义为第一个奠定了一整套颓废概念本体论的人。在颓废的美学里，时间被当成一个衰退过程来体验，这与现代性似乎相违背，但是他们之间又有辨证的关系，人们已经习惯于带着一种深刻的危机感体验我们时代的“进步”。鬼狗在偷来的车里听音乐，歌词也如是：    “我想知道发生了什么，黑人男孩在监狱中生不如死，街道被警察包围，楼房里没灯没暖气，水管漏水不停止，狗在打架，一些人在赌博，冷漠的拥抱，回忆逐渐消失，丰收的季节，女人变成了婊子……巴勒斯坦以前，曾有美酒无数。”    如果把巴勒斯坦看做是西方宗教文明的象征，而武士道也可看为东方文明的简单象征。那么我们由此可解读出作者对世界的理解：这个年代，两大精神世界皆已没落，因此精神性已经沦丧。这一切都发生在新泽西洲。黑社会里的人都是老头子，身体不好，喜欢看卡通。鬼狗的主人路易先生，从属于Cosa Nostra的一个地方分支。Cosa Nostra是美国黑手党犯罪集团的秘密代号，意为“咱们的行当”。电影嘲笑了美国黑社会的颓败，他们缺乏某种将人们团结在一起的精神性。但东方的武士道精神与美国现代都市形成了错位。主人路易是黑手党里的一个小人物，其行为遵循另外一套准则。路易对他忠贞不二的鬼狗说，你要小心，我们之间许多事情已经变样了，一切，已经不再有意义。   鬼狗在公园里与卖冰淇淋的雷蒙有四次会晤，第一次雷蒙在宣传自己的产品：广播里讲了，吃冰淇淋对健康有利，第二次，雷蒙痛苦地说，广播里有说吃冰淇淋对身体不利了。第三次见雷蒙，广播里又讲了，冰淇淋富含钙质，而最后一次，雷蒙告诉鬼狗，刚听了收音机，说冰淇淋包含了太多糖分，容易引发疾病。此世间已没有什么价值可以固守。一切恒常的心和坚实感都久已不存，久已不存是因为人生没意义，没有什么东西值得永恒坚守。但鬼狗却在这样的背景下坚持，他坚持忠诚于自己的主人，一个黑手党的小混子。他的坚持其实是为了自己，如果人生没有一种意义作为永恒的奠基，活着还可能感觉到安宁吗？如果没有一个上帝，那就造出来一个。路易与《叶隐》，正是鬼狗的人造上帝。鬼狗一路走到黑，前面不是模糊不清，而是以清晰的失败结局等在他的前面。但即使如此，又当如何？鬼狗的人生并不比别人更愚昧，鬼狗的结局，正是所有丧失了信仰的人的下场。电影只是将这一被人熟视无睹的生存事实以电影故事突显了出来。由此，电影言说了现代人的普遍命运，而非一个希奇古怪的个案。《鬼狗杀手》是一个寓言式的故事，他讲述的是一个“无善可择而仍然固执”的故事。